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《幽冥阳差之鬼精灵传》第四十七章 :莲花台前受度拔,庙厢房中求妙方(上) 1/1
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魂魄们终于离开观狱亭,丝阳倒气地爬下高山,穿过一处方形小广场,爬上十数级台阶,到达一座红墙碧瓦、翘角飞檐的雄伟庙宇前。

只见在烟锁雾罩的迷蒙冥空下,庙宇上空却放射出道道金光,一片光亮耀眼之色。此情景不禁让马小跑有一种久走夜路忽遇光明之感。他望见门顶悬一块崭新匾额,上书“幽冥地藏禪寺”六字,左右门框上书着对联。右联为:

“誓願宏深衆生度盡方證果”;

左联为:

“悲心無量地獄未空不成佛”。

马小跑心里十分惶惑,这分明是一座供奉地藏菩萨的寺庙!这位地藏菩萨放着至高无上的大佛不做,跑到阴曹地府来做什么?难道要让这一群善恶夹杂的魂魄进去烧香拜佛不成?其实他一时没有反应过来,门口的对联已经回答了他的疑问。

马小跑回想起在世时,由于他多灾多难,他那信佛的奶奶长年累月为他念诵经文,还带他去各地的寺庙跪拜菩萨,其中就去过几次地藏寺。有一段时期,还强行让他念诵《般若心经》、《地藏十忏经》等经书。有一些经咒,他至今还能大段大段地背出来。

庙门开处,一个小和尚踱出门来,向黑白无常施礼毕,侧身让道,示意一群魂魄进去。

小和尚只有十二三岁年纪,身形秀气,一脸稚嫩,举手投足却模仿着一副成年大鬼的模样,彰显出生动的童趣来。

马小跑瞧着“成熟稳重”的小和尚,禁不住暗暗发笑,心想大约每一个小孩子都希望自己快快长大,为此总喜欢模仿大人的举止,自己年少时也是如此,孰不知成年之后才明白青春年少时代的短暂和可贵。

“谢范二位施主一路可辛苦!”小和尚虽然是面向两位差爷发出问候,眼睛却只是巴巴的盯着活无常,显出一脸期待之色,“成熟”中透露出小孩子的本真模样来。

死有份回应了小和尚之后继续前行。活无常跨过门槛停下脚步,等一行队伍进得门去,落到后面与小和尚并行。他瞧见小和尚的表情,突然想起了什么事情,猛一拍脑门,忙后悔不迭地向小和尚道歉:

“哎呀,小师父,忘了忘了,看俺老谢这记性!”

“哎!”小和尚的希望被浇灭,立刻垂下脑袋叹着气说,“贫僧就知道谢施主忙不过来,又把贫僧的事情给丢到后脑勺去了!”

“小师父,实在抱歉!要不你拔俺一根胡须作为处罚?”

“你己经欠下贫僧十二根胡须啦!现在一起拔吗?”小和尚说着话,踮起脚跟伸手就要去拽活无常的胡须。

“啊啊!一起拔太疼了!”活无常赶忙捂住胡须跳开去,“要不还是先欠着吧。”

“哼哼,谢施主又耍赖皮!”小和尚嘟着小嘴说,“一会儿你去师傅那儿,贫僧可不给你沏茶。”

“小师父怎知道俺要去找你师傅?”

“谢施主哪一次到了这里,不去找贫僧的师父?”

“呵呵,小师父真是聪明!小师父小鬼不记老鬼过,一会儿还请小师父给俺老谢沏一壶浓茶,这一路来回,俺老谢渴得嗓子都快冒烟啦。”

“那谢施主下次还会忘记贫僧拜托的事情吗?”

“俺老谢保证,下次绝对不会!”

“可带有好吃的?”小和尚重又换着期待的语气问。

“哦,有有有!”活无常听到这个问题,立时兴奋起来,忙将手伸入袖囊,却又立刻愣住不动了。

“是什么?快拿出来呀!”小和尚催促。

“嘿嘿,”活无常变作一脸抱歉之色,弓身凑近小和尚耳边神秘地说,“小师父,这种美食你可吃不得!”

“……”

一路走一路听着一个老玩童和一个小大鬼的对话,马小跑几度差一点笑出声来。

一行队伍进得大门,翻过一座宽阔拱桥,绕过一座精致八角亭,望见一座高大的五彩牌坊,牌坊上横书“行願無盡”四个行书大字,右柱上书“明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門”,左柱上书“叁途陆道聞妙法,肆生拾類蒙慈恩”。马小跑匆匆读一遍,好几个繁体字不认识。

穿过牌坊,经过几座雄伟的大殿,只见前方一座高高的圆台之上,一朵莲花发出道道金光,莲花之上盘腿端坐一位慈眉善目的和尚。和尚头戴毗卢冠、身披袈裟,左手持人头幢,右手结甘露印,正微启嘴唇闭目念经。身旁伏一只狮面模样的怪兽,圆台左侧侍立一个年轻和尚,右侧侍立一个老和尚。

马小跑心下疑惑:地藏王菩萨既为菩萨,应该是头戴宝冠、身披璎珞的天人形象,为什么一副出家僧人的打扮?

马小跑正走神之时,黑白无常、美赛丽和随行阴将阴兵等早已急步趋前,面向圆台跪地伏身,长拜不起。马小跑见状,也急忙曲膝下跪,伏面于地。其他魂魄如彪伟两兄弟那等冥顽者,经过了观狱亭的洗礼,又见此时此地此情此景,也不由自主地赶紧匍匐于地。

此时听得站在边上的小和尚开口说话:

“阿弥陀佛!闵公肋寺开言,众施主请聆听。”

随及传来稳重洪亮之声:

“唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃,南无阿弥陀佛,南无幽冥怙主本尊大愿地藏菩萨摩诃萨,在此久候众魂……”

马小跑微微抬头,瞟见是圆台右侧的那个老和尚在讲话。只听他继续说到:

“是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身,于过去不可说不可说劫前,发宏誓愿:‘愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣、畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉’。

“尔等,生即善者,生即恶者,生即不善不恶者,生即亦善亦恶者,生及善多恶少者,生及善少恶多者,若愿得菩萨救度,从此洗心革面,广扬善性,皆可得道成佛,往生极乐!阿弥陀佛!”

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