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伤势，都已经好了，灵魂之中，传来一种说不出的饱满和舒适之感，萧轩甚至可以感受到，自己的境界，已经站在了为亡灵魔导师的巅峰，距离圣魔导，就差了这么一层纸，并且，这一层纸，萧轩现在就可以去捅破，然后直接成圣，步入一个新的领域；

但是，萧轩按捺住了境界提升的*和冲动，因为他清楚，自己的心境其实还没有圆满，自己还没等到那个合适的契机，若是现在直接以力破境，强行提升到圣人境界，只会使得这个圣人，不纯粹，不完美，无法达到萧轩本应该达到的一个圣人高度，成圣，自然得讲究一个水到渠成，急不得，躁不得，犹豫不得,也激进不得。

七夜和尚就躺在萧轩身旁，他还在昏睡，萧轩只是稳定住了他的伤势，但是要想真正苏醒和复原，还是得等到回到主神空间之后倚靠主神的力量。

可以说，七夜和尚现在就是一个“待宰”的羔羊，只要萧轩愿意，现在就可以对七夜和尚抽魂炼魄，直接抹去七夜和尚在这个世上存在的痕迹。

这个念头，的确在萧轩脑海之中盘旋过，毕竟，萧轩是亲眼见到上个轮回结束新的轮回开始时，几乎是已经成就真佛果位的七夜和尚说要以七世转世的代价来到自己身侧，而后到最为关键的时刻对自己反戈一击。

萧轩其实不清楚。自己先前所看到的命运长河，是否是真实，也不清楚自己最后看到的那扇仿佛和天地等同的巨门是否是真实。自然就更不能确定，那推开门的四个人所说的话，是否是真实。

但是，依照萧轩的性格，一向是喜欢将对自己危险的东西扼杀于萌芽之中的，为此，他可以不择手段。

不过。七夜和尚就全无防备地躺在这里。

萧轩，却没有下杀手。甚至说他一点杀意都没有，他也没有做过多的挣扎，也没有做过多的犹豫，他已经确定了自己的心意。这个时候，还是跟着自己的心意走最好，至少最后自己就算是遭殃了，也心服口服不是，路，自己是按照自己的意思走的。

这不是什么妇人之仁，也不是什么心慈手软，总之，萧轩现在自己也有些迷茫。

“如果我真是主神的话。为什么主神空间里的东西不给我直接无限免使用？”萧轩干脆也躺在了地面上，对着天空，自己也忍不住调侃了一句自己。

在萧轩面前。就是亡者之湖，但是萧轩却并没有急着去破开亡者之湖的封印，在接受了哈迪斯的传承又断绝哈迪斯对自己灵魂里的影响之后，萧轩完全是有能力去破开哈迪斯在人间留下的任何封印的，但是萧轩现在就是没这个兴致，一想到回到主神空间后七夜又会变得活蹦乱跳的。自己又将面对下一个任务世界，而自己也对自己的身份产生了怀疑。这种种思绪，不停地困扰着他，萧轩是一个行事果断的人，然而此时换了谁估计都会变得踌躇起来。

就这样，躺了一个下午，当天色渐晚时，张舒倩带着一些烤肉走了过来，见萧轩还躺在那里，张舒倩就静静地放下烤肉离开了。

又过了一会儿，萧轩起身，拿起身旁的食物，自顾自地吃了起来，张舒倩的手艺并不行，只是负责把肉烤熟了而已，原本是食不厌精的萧轩此时却没有任何的不适和不喜。

将肉吃了一半，感觉有一些油腻了，萧轩起身，来到了河边，作势蹲下，想要用双手盛一点水来喝，这是一个很自然的动作，即使他心里也明白，自己面前的，是亡者之湖。

然而，就在萧轩蹲下时，亡者之湖面前的水，退下去了。

萧轩皱了皱眉，继续往前走，水继续退，四周的亡魂一个个争先恐后地离开，仿佛他们是人，而萧轩是鬼一样。

就这样，萧轩径直向前走，走得很是堂而皇之。

大概走了一刻钟，一座祭台出现在萧轩面前，在祭台上，一具盔甲的兵器上，挂着一个王冠，那盔甲也算是个疤宝贝，却无法真正打动萧轩，但是那王冠，却是真正的宙斯王冠，拿下他，自己这次就能够直接获得小组第二名的成绩出线了。

当然了，走到这一步后，其实变数和竞争压力已经很少很少，不管梵蒂冈小队是否能够在哈迪斯的阻止之下成功炸毁裂缝中心，反正哥斯达黎加小队和美国小队已经是团灭了，小组出线基本上没什么压力。

当萧轩将王冠拿在手中时，脑海中传出了主神的提示音：中国小队完成主线任务2，获得小组第二名出线权，进入死亡杯淘汰赛，下一轮对决小队――天神小队！

……

回到了主神空间，这一次收获很大，不提其它的机遇，光是出线奖励的奖励点就已经是不菲了，萧轩兑换了一大批天材地宝进入了自己的房间世界，全部丢给了噬金虫、饕餮兽和恶婴，让他们自己去各取所需，也因为萧轩这种不计代价的喂养，效果很是明显，饕餮、噬金虫以及恶婴，似乎又到了一个进阶的节点了，所以萧轩很是鼓励它们在此时大吃特吃，吃撑了也无所谓，能把阶位再吃爆下去最好。

对自己，萧轩很是谨慎，譬如哪怕是现在他能够成圣，却一直是为了那最好的契机来临所以硬是压制着自己不迈出那一步，但是对于自己的兽宠们，萧轩是急功近利地多得多，毕竟自己付出了这么多奖励点兑换东西来喂养他们，也是自己急于见到成果的体现。

还有一个好消息，那就是主神并没有直接在下一个任务世界上直接安排成死亡杯淘汰赛――中国小队vs天神小队，而是安排了一个《复仇者联盟2》，应该不是特别困难的任务世界，大体是让刚刚经历小组赛的小队们缓一缓神，也是放放松和休息一下。

萧轩这次没有按照往常从任务世界之中回主神空间那样第一天时间就是休息和睡觉，因为他之前在亡者之湖已经是休息过了，也思考过了，这个时候，他来到了七夜和尚的房间世界之中，七夜和尚在做功课，萧轩在七夜和尚面前的蒲团上坐了下来，少顷，七夜和尚结束了功课，然后开始泡茶，香茗出来后，萧轩一手捧茶，一手敲着茶桌，轻声问道：

“和尚，你相信命运么？或者说，你相信来生和晋今生以及前世么？”

七夜和尚抿了一口茶，随即将茶杯放下，顿了顿，目光看着萧轩，沉声道：

“阿弥陀佛，萧，这种无聊的话题，不应该从你嘴里问出来。”

是的，这个问题，很无聊，也很无趣，因为讨论它的人，太多，讨论出来的见解，也太多太多，就像是一锅菜，反复煸炒好几遍后，也是失去了其原本应有的滋味，变得味同嚼蜡。而且，七夜和尚自己就是七世转世者啊！

因此，以萧轩平时的智慧……问出这个问题，让七夜和尚觉得有些莫名其妙，七夜和尚是聪明，但是还没无所不能到知道萧轩竟然追溯了自己的命运长河，看到了上一世，看到了上一个轮回的画面，诚然，这大概也是现在的七夜和尚还不是真佛，距离真佛果位还有些太过遥远的原因吧，萧轩真的觉得，当七夜和尚一步步强大成就真佛果位洞悉自己前世今生，明白了自己的一次次轮回之后，会不会就二话不说直接在自己的背后对自己来一记降魔杵？

见萧轩并未再出言解释，七夜和尚也只得开口说出自己的心中的答案和看法：

“阿弥陀佛，有人说：‘佛教只关心来世，不关心今世。’这种说法是非常错误的。来世是今世的继续，今世是过去世的来世。三世是一个相对的概念，‘三世’代表生命流转的全过程。

佛教所关心的是一切生命流转中解脱升华的特殊过程。‘整体’观念是佛教哲学的一个最大特点。那种只考虑今世利益而不考虑影响到来世善恶结果，只考虑今世的苦乐处境而不追溯过去世的因缘，是一种‘见树不见林’的局部观念。

所以，五戒、十善既有利于今生，也有利于来世。如人的高尚行为对家庭、社会造成的利乐，和人类道德的堕落所引起的犯罪行为对自己和社会造成的祸害。可惜世俗的眼光只觉察到这种今世的利害现象，认识不到长远的利害关系，因而也就无法从根本上解决这类问题。佛教则是让我们看远一点，从根本上解决今生和来世的问题。

总而言之，作为一个七次转世过的人，依照贫僧的切身体会，每一世，其实都是一个独立的一个贫僧自己，这一世的贫僧，先是自己，然后在顿悟之后，才继承了前世的记忆罢了，所以，今生的贫僧就是今生的贫僧，来世的和尚，不是贫僧，只是一段额外的记忆，虽然可以互相影响，却终究，不是同一个人，贫僧是七夜，是这一世的自己。”(未完待续)