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《李碧华散文精选》橘子不要哭 1/1
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李碧华散文精选 !

张潮的幽梦影

清代才子张潮,留给世人一本好书。它是一本灵巧、聪明、幽默的格言妙论。

我很喜欢看"语录",所以推介幽梦影。手上的是民国旧书的影印本而已。那是多年前一位朋友k送给我留念的。今天坊间已有中英文对照本出版,但封面上写他是明人。(翻资料:张潮,文学家,字山来,号心斋,安徽歙县人,生于一六五零。曾任翰林孔目。以刊刻丛书为世人所称――明亡于一六四四年,李自成攻入北京止。那么他应该是夹缝人了。)

不管是明末或清初,但幽梦影的佳句甚多。这三个字虽听来温柔婉约,如惺忪绮梦,却是才气横溢。

都说香港语文程度浅,此书并不艰涩深奥,掀掀必有所得。摘录一些句子:

"情必近于痴而始真,才必兼乎趣而始化。"

"多情者必好色,而好色者未必净属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必属红颜;能诗者必好酒,而好酒者未必净属能诗。"

"蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸。"

"妾美不如妻贤,钱多不如境顺。"

"律己宜带秋气,处世宜带春风。"

"痛可忍而痒不可忍,苦可耐而酸不可耐。"

"庄周梦而为蝴蝶,庄周之幸也。蝴蝶梦而为庄周,蝴蝶之不幸也。"

有点火,有点邪,有点坏

一个导演说:"拍戏,无论你拍什么戏,最要紧要有火。"有火,拍自己喜欢拍的东西,即使很凄惨,"捱"得要死,都有满足感――

其实做人也要有火,有火,才有动力。爱人,更加要有火,否则原地踏步,不进则退。

火除了燃烧,还带有悲壮,――因为它始终会熄灭,力尽沦落,气绝身亡。它推动你在某一时刻坚持、任性、无惧,和充满灵感。当你说,"怕什么?大不了――"时,你好猛。

我以为,导演不但要有火,还有有点邪,有点坏,有点不羁,作品才好看。电影是偏门、是桃花、是幻象,四平八稳正气圆润,可以放在教育电视,或中央台,或参加金鸡百花奖,模范人物还可以当上影帝影后。

电影、小说、画作、诗词、戏剧、音乐――一切创作,好听好看,字里行间带着魅惑的,都不会工整。艺术而"工整",便是一种罪行。举例:蒲松龄的聊斋传诵一时,天马行空,正中带邪;他阁下的诗,一点也不迷人,甚至闷,只是个糟老头的叹谓,正因太过"实"。

一个慈悲而善良的艺术家,做人八十五分,作品只能"见仁见智"了――

同理,很不幸,女人喜欢的男人,总是有点火,有点邪,有点坏,有点不羁。即使凶终隙末。

最爱和次爱

他俩还没有真正开始呢。女人问男人:

"假如有两个女人,一个是你的最爱,一个是你的次爱――最爱哪个不能十分确定是不是接受你,你会不会选择了次爱那个?"

"我当然还是要最爱那个。"

"但那是不确定的。"女人说,"最爱跑了,你不要次爱吗?"

男人慢条斯理:

"我会把次爱变成最爱"

又道:"一个人的心放不下两个人。"

所以她才放心了。

一个人的心放不下两个人?怎么会?心的体积很小,但容量很大。再多也放得下,并且男人无所谓"最爱"、"次爱"。

统统是他的"次爱",――假如他最爱自己。

统统是他的"最爱",――当面对任何他想征服的女人,单对单,这两个字不难出口。又不需本钱。

或者,在某一个特定时空是"最爱",过后沦为"次爱",并非谁的错。

在没得选择的情况下,把次爱变成最爱是妥协。在有的选择的情况下,把最爱变成次爱是取舍。

这样忐忑很无聊,但世上的女人都为此,一生困扰不安。

鲸鱼屋的愿望

欧洲电影节中,有部改变自著名小说的奥地利电影鱼乐无穷。

这个名字我们天天见面,乃亚视最佳作品之一(另一为亚视四十年经典重温)。

看简介,这德语对白英文字幕的电影原来很好玩。

苏菲继承了一份奇怪的遗产,便是防腐处理的"鲸鱼屋"。巨大的鲸鱼屋有着神秘力量:任何人只要和苏菲在鱼腹内发生性行为达高xdx潮,便可以实现一个愿望。

因有一个男人这样干了,他希望抛弃了的女人玛利亚回头。果然如愿。

苏菲另找个男人再实验一下,阴错阳差,把新娘子玛利亚变成一条狗。

为了解咒,苏菲只好设法劝说村中男人来交合、许愿、好使玛利亚回复人形。

但试问谁肯牺牲自己的精液和愿望?

弥天大祸因而一发不可收拾――

这是一个黑色喜剧?成年人的童话故事?庸俗小市民的写照?

不。这其实是一个悲剧――

梦想绝大部分不能成真。能够实现的,都不是我们真心需要的。我们想要一个人,很多时只得到一条狗。至此,配额刚好用完。

我们若只有一个许愿的机会,恐慌忙乱,不知如何使用。

转瞬,又失去了。

没有这样的人

某选美评判一再表示,,她与其他几位在评判时早已取得共识,所以冠亚季军绝对是评判的心水。她说:

"十二个女孩子中,是没有靓到可以不考虑它们的操行就给她们拿奖的。"――

世上哪有"惊为天人",可完全不作任何考虑便全部投她一票的美女?若有,相由心生,一定亦令人如沐春风。既然没有,一切便只是小众的比较了。

靓不靓,得公认。

选美年年有。当选的认为公平,落选的认为黑暗而"贱"(好新鲜的形容词。岂非也踹了自己一脚?)累得有头有面的评判们出来澄清一番,以示要"造马"也不易,不容收买之类。此乃后遗症。

一场游戏,都是些十来二十岁博出位的小女孩,真叹为观止――

不要紧,明年又再继续跳舞。知识评判的话,很有点意思。

没有人靓到可不讲操行?借用一下。同理:――

没有人有才华到可不讲风骨。

没有人得势到可不问良心。

没有人能干到可不靠朋友。

没有人霸道到可不求事实真相。

没有人富贵到可不信命。

没有人幸运到可不择手段。

没有人聪明到可不堕落情网。

没有人――

风流才成就品位

十五岁踏足娱乐圈的广告模特,开始要适应名利场的是是非非。

某日传媒追问成龙,他儿子的绯闻,成龙的原句我们不清楚,不过见报的大概是"她不适合我儿子"、"祖明品位没这样低"、"不知所谓"――之类。小女孩委屈落泪,并且放弃自荐当他新片女角。

然后成龙公开向她道歉。

姑且勿论是否"言重",不过意思也是对她"无意"(包括儿子)。成龙一向心直口快且具江湖地位――他有个好处,一旦失言误伤了人,马上道歉。唯一不必道歉的,是痛斥字母先生并呼吁圈内人拒绝拍摄骗财骗色电影,果然一呼百应,大快人心。

但关乎小南海小女孩的taste,便很有趣。事实上,任何大人都认为小孩taste不够高――因为经验不足。

任何一位"资深"男人,闯荡情场阅人无数,感觉又怎么会与初出茅庐者相同?他们的要求更高,对女人的品位当然有自己的一套。

男人"风流",品位便是他的"成就"――无名无利只敢对靓妹及庸脂俗粉起痰的,则只属"咸湿佬"、"金鱼佬"、"核突佬"。

是的,很势利。正如女人,身份相同,但名堂等级分为"红颜知己"、"女友"、"女伴"、"二奶"、"狐狸精"、"鸡"。

为了八千帧照片

曾看过一则新闻:男人与妻子三十年婚姻破裂,正式离婚,女儿亦已返美继续读书――但男人兴讼。

二人有关财产分配问题,已一一在庭外解决,应该不是为了钱。

他是为了"回忆"。

男人自中学时代已爱上摄影,到目前为止仍是他唯一沉迷的嗜好,积蓄都花在摄影和买器材上。过去三十年,他为自己建立的家庭拍下至少八千帧照片,记录了历史和珍贵的回忆片段,如婚礼、外游、女儿成长过程、生日派对、学校生活、比赛――总之是生活的一点一滴,喜怒哀乐,――他的前半生!

他与前妻口头上达成协议,八千帧照片全归他所有,但到期日她只交还两叠。为此他不惜兴讼,持法官搜查令到她寓所搜回旧照。

他不是为了房子、财产、古董、珠宝首饰、股份、业权――等必争之物痛苦,而是为了追不回的岁月,留点痕迹。在他心目中,比钱更重要。

女人一定非常恨他,清楚他的"死穴"了(他相信她还暗中收起一部分)。

旧照片而已,科技发达,统统一式两份,各自纪念,不就完了吗?――说是他的前半生,也是她的前半生,都一样珍贵。

她也许只是要他焦灼、伤心、难过,急如热锅上蚂蚁,然后央求。是故意的吧?

像太子丹的男人

有些波士很温情,待下属如家人,嘘寒问暖,关心起居和感情生活,于是你不好意思向长辈要求加薪。有些波士很刻薄,出一元要买回十元的劳力,你付九成他也给你脸色看,还动辄扣人工。有些波士很cool,你同他是牛郎织女,中间永远隔着一道银河,但是货银两讫,互不拖欠,来去自如。有些波士很厉害,他要的人,礼贤下士纡尊降贵,提供不能抗拒的条件,对方也没有说"不"的余地。

最厉害的波士就是燕太子丹。他谋复国招贤能,看中荆坷,但对刺秦的死亡约会绝口不提。同游共处时,荆坷赞赏弹琴的美女手巧,他命人把双手剁下来用玉盘盛了相赠。荆轲无意中说:"千里马的肝美味。"他又杀了名驹,把肝煮好奉上。

是他待他太厚吗?当然不,只是"收买"的手段高明。震撼的你,只好豁命。

幸而庸碌的我们没此际遇,不是没有太子丹,却是荆轲太少,利用价值不高。

情人分类也一样――

温柔的情人好的闲,朝夕问候你饥寒,不需本钱,浸淫在爱河中的你可能依旧饥寒。刻薄的情人要求你身兼神女圣女荡女和职业妇女。cool的情人不吃醋不着紧,不过若他吃定你,你还是依时依候去相逢。

最恐怖是像太子丹。女人并无指定动作,是他阁下自选动作,但全属"大动作",既做了,她就是欠他。领了这份情,走也走不了,除非以血来偿。男人对你好的过分,要衡量是否还的起。

男女最大的诱惑

电视节目中有一项对话。

先问男人:"最大的诱惑是什么?――(一)权势;(二)财富;(三)美色。"

三种都想要?但对男人来说,最原始的诱惑应是"美色",非常直接的反应。男人不一定"爱",若"喜欢",已很容易心动。年轻的男人经不起,先做了再说。

"财富"最实在了,虽然钱买不到所有的东西,但也可换取不少。有了财富,不必讲废话。以钞票做通行证,有些关卡形同虚设。

男人当然向往"醒握天下权,醉卧美人膝"。年轻时先要(三),渐渐明白(二)的重要。两者都有了,至高境界是攀到(一)――

只是,一开始就有了权势,其他两样必会跟着来。"权势"不但是提款卡,还是壮阳药。

又问女人:"最大的诱惑是什么?――(一)名气;(二)利益;(三)爱情。"

最多女人拣"爱情",并且付出所有的力气去追求真爱。被辜负的女人如在末日,不原谅他又痛恨自己,一直消沉。受过伤的女人,以后不轻易相信爱情了。

反而觉得切身的"利益"重要。贫贱夫妻固然百事哀,自由自主自得其乐的生活,何尝不是交易?没有利益还得倒赔?谁愿?――

对女人而言,有了"名气",她的路就更好走了,利益可尾随而至,但追求名女人的男人,她不免起戒心。

六菖十菊

我们不再喜欢的人,不爱之物,或曾经有用,今天不需要,摆在一处也碍眼,碍手碍脚的,称之"秋后扇"。弃之不可惜。

也有"鸟尽弓藏"、"兔死狗烹"。较雄性。"秋扇见捐"多是女人自怜自怨自艾之语,十分软弱。

其实女人一旦抛弃一个男人,还把他当"冬扇"呢。"冬扇"比"秋扇更惹嫌,下场更悲惨。因为女人更狠。

另一不合时宜之极的是"夏炉"――虽然我们可以在夏天大开冷气刷羊肉,暖花雕喝。但若没有空调,打死不干。

在日本买了一批掌中书,手掌大小,是角川mini文库出版。其一是新编现代言语――四字熟语。大部分偷师自中国,改头换面;小部分具和风,民族特色。

有"夏炉冬扇"之语,同义的是"六菖十菊"。即"六日之菖蒲,十日之菊"。因为日本节分,五月五日(那是他们新历端午)必要摆插菖蒲花,六日就不要了。九月九日的菊花,到了十日已过气,因为重阳已去――节日之花得"及时","应节",一夜之间已作废。

多绝情。

"春风骀荡"、"心猿意马",这些是中国的成语。而"支离灭裂"、"激突暴狂",则是日本的熟语。"成熟"度不同。

情海浮沉也要有骨气

太爱一个人,是没有尊严可言的。

太爱一个不爱你的人,则犯贱――但只要你愿意,所有局外人的目光、闲言、非议、嘲笑、攻击、瞧不起――,都可以不理。因为你是用家,他们不是。

不爱一个人,但眷恋那个人的物质、名利、权势、甜头,就是没骨气。

情场上的男女,也需要一点骨气。

吃软饭的男人,终于表白不爱那给他软饭吃的女人了。好!――大家等待他一手砸掉那碗软饭,然后傲然而起,推座他去,道:"我一分钱也不要,只要自由身!"大家喝彩。这才是有骨气的男人呀。

可惜,拖拖拉拉,难看。世上同道中人,引为鉴戒。下次演出好些。

要不软到底,要不硬起来――吃曹操的饭,办刘备的事,倒是想的美。

受照顾的女人,被冷落的后宫,富豪不瞅不睬,还避开三丈远,拒诸门外。青春少女,何必千方百计半裸自杀求同情?死给他看,他也不要看。这是不自爱。一个人起码要自爱,才活得硬朗和开心。

"骨气"其实是一种奢侈品,常敌不过一切"实实在在"的东西,这点,大家无话可说。

所以,我们敬佩情海浮沉中一切自重、自主、自立的男女。偶然,还是有的。

似笑非笑的表情

同一位在精神病院工作的朋友聊天。问:"什么样的病人最可怕?"

在我印象中,那些目露凶光、蓄势待发的病人很恐怖。但她说:"是似笑非笑的表情"

似笑,但非笑。脑筋一定在急速转动,你不知道在打什么鬼主意,也无法猜测他的下一步。这种表情又不凶恶,总不能先发制人。

精神病患者若是大哭大喊大吵大闹,可以人力或针药制服之。若沮丧、灰心、悲哀、自残、攻击他人、逃跑、捣乱――统统有迹可寻。

但他静静坐在那儿,一动不动,眼神却随你身子转动,你走到任何地方,身后都有双眼睛在瞅着盯着,而脸上"似笑非笑",你甚至没有理由去问他。

这表情,见诸正常人,也可怕。

大家想想,身边是否有一些这样的人?你的上司?同学?朋友?家人?爱侣?大厦管理员?司机?――你的对手?敌人?下属?你得罪过但忘记了(而对方忘不了)的人?

如果去嫖妓女,那妓女对你似笑非笑,――连陌生人和收你钱的人也这样对你,你还好意思吗?

然后,你开始练习要行使这暧昧、阴险、高深莫测的表情。于是这个城市充斥精神病患者。

巧格力先生

李嘉欣称颂刘德华体形keep得好fit,腹肌坚实、匀称,如一排朱古力。

腹肌如一排朱古力,当然可观,质感亦强,远胜肚满肠肥的"腩"。

但这排朱古力,应该有颜色上质地上的要求,必须是啡色朱古力,千万不能是白色朱古力――很多男士也有"朱古力",但那是嶙峋的骨排,又少见阳光,苍白灰败,十分文艺,可以当作琵琶弹奏。正如一排含奶油量过多的白朱古力,发出哀怨的哭音。

现代人爱把chocolate念作"朱古力",其实念"巧格力"更为动听。

好男人除了腹肌之外,身心也应该像巧格力――它会分泌一种令人迷恋的毒素。"巧"是聪明灵巧精明,太呆滞老实,没有情趣。"格"是性格、型格、品格――,人有人格公司有公司的格,总是在言行举止之间自然流露,不能长期欺瞒。没有"格"的男人,你选了他,自己也失格。"力"比较实际,有实力有食力有权力有财力有能力,还有护花之心力。有些男人拿手欺负妇孺,以为这是力的表现,除了打女人,在其他方面完全乏力,面对强权主子,骨头酥软不坚不举,他既自阉,夫复何言?

正当写着巧格力之际,忽见新闻,瑞士三角巧格力的生产商,大量回收达五百吨。

情场犹太人

有时我想,世上各地每天都有男女为情自杀,究竟中间有没有犹太人?

犹太人出名的精打细算、实际、吝啬、聪明。还有把世情看得通透,谁可占他们便宜?何况要他们殉情?

有人重视精神生活,但犹太人明白,只有现实最重要。爱情像果酱一样甜,没有面包,光靠果酱却是活不下去的。

恋爱中,如处理蜂蜜,多少总能舐到蜜;如接近香水店,多少总会沾上香。但又如扫帚清扫地板,多少总带脏,只会越用越脏。

爱情极美妙,对刷牙、钓鱼、入学试、驾驶飞机、储蓄、投资、打球、电脑――密友直接用处,对日常生活,亦无间接用处。

举个例:

忘了缴电费,被cut电,一男一女再触电,都不可以用来点灯。

相类说法是理直气壮的。

穷过的犹太人最懂了。

虽然,对很多人而言,爱情可以令人捱讥抵、抵抗疾病和寒冷、发奋上进、喜出望外。如同"实物"一样,功效看得见,――不过,要为这个东西送命?也会走次趄。

那些根本不会走次趄,绝无考虑余地,保证不肯那么笨的人,我们都称他做"情场犹太人"。

空气中的回魂

小猫养久了,非常"恋主",一天到晚缠着主人钻入她的被窝。若主人夜返,等得好不焦灼。"久别重逢",还呜咽抱怨。主人外游,怕家务助理欠亲和,便把自己穿过的衣服放进猫蓝中,它嗅到熟悉的气味,"衣在人在"――小猫果然"受骗",见不到人,在篮中也睡的香甜。

一位忙碌的妈妈,职业妇女当然得早出晚归,但女儿同她很亲昵,经常拥抱,还时刻拥吻(响吻)。女儿8岁了,原来有个嗜好,睡醒一刹,常稚气地找妈妈的睡衣,感觉妈妈留下的气味。

人同人之间,相处亲密,一切已相互适应,最不能以清洁剂"一喷一抹"去掉的,是习惯了的气味。

远远已经闻到,他走了还闻到,是空气中的一些回魂,是个人嗅觉上的记录,入了档案,成为烙印,成为忆念中,抽象得来又太具体的一部分。

所有的香水、香熏、沐浴露、须后水、古龙水――都是道具、工具、但身体有独特的味道。爱一个人,往往接受他或她的味道。不爱,再昂贵的香气都没有反应。

一回家,是的,是这种味道了,把窗子全打开,也无法驱走――

似乎与香或臭无关。

有一回到一位朋友家,他养了五头狗,我怕狗,他早已关起来,但室内仍充斥狗的味道。我说:"你吸收了日月精华,基本上也同声同气了吧?"他答:"汪汪!

自残悲惨过自杀

一名二十一岁的四川男子,千里迢迢到深圳寻找青梅竹马恋人。她已不是他打五年级便相爱的小女孩了,背井离乡出城市打工,还南下到花花世界深圳,自此不再回信。当他找到她时,如冷水浇头,她已移情别恋,与新欢一起招呼他,落落大方。

男子强颜他去,痛苦辗转,终于找到一桶食用油,淋在自己身上点燃,自焚时又疼痛难忍,用石头敲打两边额角及头部,大叫大喊――

他获救了,但皮肤严重烧伤,头和额也击肿。工作丢了,掩面不想见人。还要负担二万元医疗费用。"后患无穷"。

我想说的,是"自残"没有好结果。

有些人以为,我把自己折磨到此田地,难道还不感动你回心转意吗?或是怨恨活的没意思了,沦落给你看。更心灰意懒的,是为你死掉也罢――

说来说去,仍是为一个不值得的人付出太多。"苦肉计"不一定奏效。顶多换来同情。而同情是支撑不起白头偕老的。

人家不爱你,没挑拣你,一定经过衡量、选择、取舍。你的条件够不上。身体健全但运气不济,还有路可走。用尽方法来残害自己,"本钱"必然越来越少,胜出机会越来越微。一个男人,站不起来,连养活自己也吃力,如何面对社会?再觅春天?――

自残的下场悲惨过自杀。

转向"执过位"

女人的一段感情过去了,结婚纪念日对她而言没有意义。当天是同一班朋友出埠去,十几小时航程,说说笑笑,很累。飞抵目的地,即奔上房间倒头大睡。

睡醒后,把人生目标"执过位"。

从前是爱情放第一位,重新排列以后,变了:

一健康

二事业

三感情(亲情和友情)

四财富

五爱情

爱情一下子沉底,可见女人觉悟,今后要爱自己多一些。

一至四,都令自己快乐,毋须倚仗外力。事到如今,还得站起来,面不改容,还得"说说笑笑"。身体差一点精力少一分也挺不住。一个女人,再没有"身份",也要注意"身体"――

虽然,老实说,没有一个女人心甘情愿把爱情排第五位的。总是被迫的。

但因世事常变,人生目标何妨不时"执过位"。"起过风",又是一条好汉。切忌在同一位置上磨烂席,起来透透气吧。你我只获配给一张席,沉迷也就沉沦。

其实人人要的都差不多这几样。没什么新意。因应自己心情和机遇来要,识时务,只为稍有把握而已。谁又是大赢家?

恨是消耗,自爱是补给

遇到不开心的事,失意的时候,很多发泄方式其实是"消耗"。

剪发,去掉烦恼丝。

购物,花费一笔钱。

发律师信、打官司,中间人受益。

发脾气、扔掷、破坏、得罪人、打架、自虐、自残、决裂、辞工、把支票撕成碎片扔向对方以挽回自尊――统统是"消耗"。

消耗有一种浪费得起的快感――最痛快的手势是"我不要!"、"谁稀罕"的手势。虽然,事后还得结帐、收拾残局。重要的是发泄。无所谓,你既然不快乐,何必令自己继续受苦?"忍"是心头一把刀。

不过有些发泄不同"消耗",可以"补给"。

一位新导演说,拍戏过程很失望,批评多,情绪低落,失去自信,于是他去健身。做运动会产生一些"快乐和尔蒙",起码自己的body不会倒下来。另外还吃大吃维生素、鸡精、燕窝。

一个人的"心"再崩裂枯朽,"身"还得保持状态,必须健康强壮,支撑起软弱的灵魂。不健身,也要睡得好。有女星说:"我绝对不准许自己失眠。"在困难时刻,上床深呼吸三下,送自己入黑甜梦乡――

恨是"消耗"。自爱是"补给"。

曾经全是优点

绯闻多多的年轻名模,其前女友接受传媒访问,给他的评语是:

"占有欲太强。

妒忌心重。易呷醋。

不让我和其他异性约会。"

所以与他分手是明智选择――

但,男欢女爱,中间容不下一粒砂。情到浓时,以上不全都是"优点"吗?

"他把我放在第一位。霸占了身心。

他看不过任何人向我献殷勤,因为他是对我最好的。

他不准许我漂泊,只能跟定唯一的爱人。"

多少女人为了男人不符合这些条件,对她冷淡,甚至已经没有时间心情和力气吃醋了,觉得非常苦恼,肝肠寸断。

若他心里有其他人了,又怎会着紧你同谁约会?自己也忙呀。

在那个时候,女人会怀念最初最初,他是多么容易为鸡毛蒜皮的事嫉妒,并且大兴问罪之师,又因为语气太重,令你委屈不快,马上用尽方法道歉和自责――

最重要的,正因未曾分手。仍在一起,所有缺点都"仍"是优点。

一旦爱情褪色,是陌路人了,做什么也惹嫌。心中没有你,经过抉择,失去你也是明智。

男女之间就是这样了。

负心没得追究

即使说我狠心,我也认为:"为一个已不爱你的人自杀,是非常非常非常愚蠢的。"

若对方爱你,却因为环境不容,未能天荒地老,"殉情"还算值得――但对方不爱你,你一生最爱他?那又怎样?他且有权不到殓房见最后一面。回心一想,你全情投入有自由;他另遇到更合意的,选了别人,又岂有对错可言?

泥足深陷得自己负全责!

有些男人倾家荡产奉送给女友,有些女人自动献身讨男友欢心,有些――但"心灵"不能挽回的,金钱和肉体又怎会奏效?白便宜了对方,吃好了还外带。

得不到的,就得不到。

不是你的,就不是你的。

你跳楼、烧炭、割脉、服毒――一了百了,为痴情划下句号。千万别重来索命。带下去干吗?还嫌蠢得不够吗?――

能退后一步,把心放后一年,客串一个局外人,回看局中迷茫,你也瞧不起自己。很多人已经大步跨过了。当时有点痛,事后只余苦笑。犯不着赔上一条命。

深明大义的父母黯然:"只怪子女太痴心。"

很无奈。这不是刑事案,甚至不是民事案,"负心"是没得追究的。

愿赌服输。

泪是人类最小的海洋

"香港艺术节"的李尔"lear"(不是李尔王,剧作者把"王"字废掉,还原为一个沦落的平凡老人),是一个跨文化语言的作品,它的班底和演出时的语言,是中国、日本、印尼、泰国、新加坡、爪哇、棉兰――混合体――

任何文化背景的人,都得透过翻译。没有字幕,我们就疑惑。这也是一种障碍。

看李尔我不大感动,但舞台设计和美术、光影是赏心悦目的。

他与少时看过的莎士比亚剧本不同,由女性角度全新演绎。而那女主角,是中国京剧小生江其虎(威猛的名字)反串,霸气十足。"弑父"夺位,在最后一声声:"身后之人是谁?身后之人是谁?"更显悲凉。

女主角有三个幻影,分别是:"野心"、"不测"与"虚荣"。我想,应该还有"猜疑"、"寂寞"和"遗忘",是它们的私生子。

人人都要当主人:自己的主人,世界的主人。路上多障碍,遇父弑父遇佛弑佛,到头来是一场空。我喜欢她说:"泪是人类最小的海洋。"

两双袜子

现代家居设计比前讲究,进屋后脱鞋的机会很多。

进屋后脱鞋,其实卫生干净,――假如你的袜子也卫生干净的话。

但有些人,外表整洁,件件名牌,一脱鞋,图穷匕见。正如美女装扮再好,香氛再浓,她的胸围是有污迹的。

脱鞋后若传出阵阵异味,固然宾主不欢。袜子又旧、又脏,还有破洞,自己恨不得就自哪个破洞一头钻进去不出来。主人也不好意思,觉得是揭穿了你不可告人的丑事。地毡的脸色一沉,当然,那样的脚踩上去,是对它的蹂躏。

有一段时期我在日本住,习惯了袜子就是每个人的另一双鞋。

认识一位女孩子,她若遇上喜欢的袜子,便一买两双。同样的东西一下子上手四件,不会厌吗?

世事很奇怪,你喜欢的袜子,总是无故丢失一只。还有,必然是其中一只先破了――所以一买两双最保险。

这是一种"预先悲哀"的哲学,先准备好后事,才消耗得放心。

三个骨丝袜和窄脚裤

"中新社"发表了一帧北京暑天"凉浸浸"的照片。

京城的夏季提早到来,热得令人烦躁不安。今天的北国佳丽,十分开放,都穿吊带裙,小背心,紧身t血。

照片中一位走过闹市的高挑秀丽女子,架着墨镜(在头上),持手机言笑吟吟。她一身装扮,是白色小t雪,黑色贴身热裤,绿色魔术贴搭带凉鞋,很时髦。同香港名模也没分别――

但小姐脚上穿的,是肉色白花的尼龙短袜。

她身后的长发女郎,无袖长裙,但下摆的纽扣敞开,踏白色高跟鞋。一看,是穿了肉色线袜。

再看另一位,黑色背心裙,黑墨镜,平底凉鞋――如指定动作般,亦穿了三个骨丝袜。

在热闹而追上潮流的京城,随便捕捉三位摩登女性,"无一幸免",都摆脱不了肉色丝(线)袜。这双袜子,是一种根深蒂固的传统,是一个标志,叫人轻易认出她们身世。

那天看娱乐版,见好姨薛家燕在新剧扮庙街的老鸡。她的戏衣是彩色t雪衬桃红窄脚裤,和豹纹上衣衬黑色闪亮窄脚裤,透明银色高跟凉鞋。极度神似。叹为观止。

而这些把肥满下身"箍"得无呼吸余地的窄脚裤,是鸡的"制服"。

有关品位

"品位"这回事虽然抽象,但有些人在不知不觉间自然流露,暴发者则一直十分讲究,不断强调自己有。成了名,个人风格强烈,cheap至极端,成为品位,不一定是褒词。

我们明白,世上最好的东西最高贵的品位皆免费,清风明月爱侣亲人。而书,对比所有物质,极其便宜。好朋友是无价的。平安舒坦,亦买不到――不过,我们更加明白,若果多点钱,还是多点品位的。

世人大部分喜爱挥霍,追求享受,滥情纵欲,贪图美好生活,一生中,花上不少时间精力改善个人天生庸俗低劣的品味。

一个有号码锁有轮子的坚实行李箱当然好过包袱。度身订做丝质睡衣羽绒被子令人睡得舒服点。富豪要求早报在他阅读以前先行烫过暖手。鹅肝酱诚然美味但清蒸小片鹅肝更为精致――

最近看了petermayle的有关品味一书,写尽富裕阶级及假象自己化身富裕阶级的人,所该知道的享受之道。petermayle是山居岁月、恋恋山城的作者,笔锋机智幽默,不亢不卑。

看了书,你发觉纵然不原花一千镑去买一顶帽子,但也应该一尝满嘴黑珍珠似的鱼子酱――不单在赚到第一个一百万时慰劳自己,在破产前夕做悲壮的最后一举也是值得的。

而除了"味",似乎"品"更重要。

底线

任何人讲任何话做任何事,他的"得失"只不过是交易。根本不在乎失,当然可以得享豁出去的痛快。每一桩交易都有底线,底线由自己定,人人都不同。

对伴侣提出严苛的责难,底线是分手/离婚/无片瓦遮头。(通常已有后路才开口)

看不过眼,斥责某人,底线是万一弄僵了,不交这个朋友。(不交无所谓)

要求加薪,底线是不干。(必须如此。)

摊牌,底线是输(也服输。)

决不能拖拖拉拉,拖泥带水。一旦达不到目的,由它失去吧。若以什么"好死不如赖活"这般厚颜无耻的道理来开脱,便终生不易翻身,让人看扁。咦?嚷嚷一阵又留下了?还在呢?当初咋的火大?

"憎人富贵厌人贫",底线是承受刻薄――千万不要沦落、失势、摔倒、跌至谷底、,否则无论富贵或贫(即所有人)不免带着怜悯的微笑。

人生不就是这样吗?

一定要发生

有些事情一定要发生的。

我们无法阻止,只好由它。

例如爱情――

除却爱情,还有很多:

喷嚏是不能按捺着不打的,而且每个喷嚏自口腔和鼻孔冲出气流,切莫残酷地把这股气流逼回体内。

哈欠亦同样原理。

京都的桦岛和尚还道:"就是途中成功地阻止它的发生,始终它再来。总之不管好丑,一定要打发了它。"

既然逆其自然反伤已身,则还是尽情解决,免留后患。

发热时让它消耗。疟疾时让它发抖。非常渴睡,则睡醒才干活也罢。

想哭得哭,不在人前流泪便找个无人之处发泄、好好舐净伤口重出江湖。

病就病,有得病,证明我们还有抵抗力,因此原谅了它。

若勾魂使者作不速之客,你又能怎么样?

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