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第九百六十九章

在众人期盼的眼神当中，帝辛收回伏在姬如熙头顶上的手掌，而此刻所有人都能够看到姬如熙刚才还肆意肆意汹涌的血色光芒有了一定的收敛，众人都是修炼之人眼看于此自知这是姬如熙身上的不同之处得到了收敛。

到绕是如此众人的神色都没有多少的缓和因为他们都知道姬如熙身上的凶险只是得到了暂时的压制。

只听宵肴急问道；“前辈，怎样！？”

帝辛点了点头示意他能够解决并且言道；“好在她习了释天的魂修之法自身亦有反抗之力，之后只需我加以从旁相辅便可压制住血脉的反噬。”

听了帝辛的这一番皆是宵肴总算是安下心来，这是一旁的童息战问道；“这到底是什么回事，多年前我便见如熙出现过这样的状况，问及与她她也不予解释，还是让人担忧。”却也不是，当年姬定天身死，宵肴等人生死不明，众多好友当中也只余下童息战一人，这样的状况之下童息战自然是天门之中最为关心姬如熙的人了，对于姬如熙身上的异样之处她不会没有任何的察觉，只是当初童息战无意发觉之时就已经发现潜藏在姬如熙体内那股威胁其生命的力量充满了凶煞之气的爆裂，虽是有心相帮，可是碍于此点童息战也不好大张旗鼓的找人帮忙，否则就不是救姬如熙而是害他，而今再次看到姬如熙被这股力量折磨且似乎宵肴对其中原因很是了解，自然也就要询问个究竟了。

见是童息战询问，在场不明所以的几人也是想宵肴同去询问的目光。

面对众人的询问宵肴颓然的叹了一口气；“其中究竟其实我也不是很清楚，只知这其中和释天有着很大的关系，当初我也就此事问过释天，从他口中得知如熙是无意之间融入了释天体内的巫族精血才会有此磨难。”

巫族精血！？巫族这两个字大家都不陌生，他们已经不止一次从帝释天的口中听说过这两个字，但是也仅仅只是听说，至于何为巫族却是茫然的很。

不过对于这个能够掌控凶煞之气的族群他们的内心之中则是既好奇有心畏。

大家不免的将目光又落到了帝辛的身上，帝释天既然是帝辛的儿子，那么也就是说帝辛便是帝释天口中的巫族，想要对巫族有所了解也就只能是从帝辛的口中得知了。

可是他们却不知道的是，莫说是他们就算是帝辛也对巫族充满了好奇，当初第一次看到巫族的内容只之时，帝辛就很是不解，就帝释天自己书中所言他乃是什么巫族，可是作为父亲的帝辛又怎么能不清楚，帝释天是她的妻子木莲十月怀胎所生，因此帝辛也十分的想要从帝释天的口中得到答案。

面对众人的目光，帝辛很是诚实的摇了摇头，众人先是面面相觑额，但是很快的就意识到帝辛没有隐瞒的必要，到了现在只能说帝释天的身上的疑问太多，而这些疑问也就只能是帝释天一人能够给予解答。

“大家莫要在此事纠缠了，方才我只是暂时的压制了精血的反噬，若不尽快使起平复下去，恐是会伤到她的神魂。”帝辛说着目光沉重的盯着姬如熙，之前他虽然说能够压制姬如熙体内精血的反噬，但是他也没有十分的把握，毕竟他也是第一次一习自帝释天遗留下来的神魂之法来压制姬如熙体内反噬的巫族精血。

众人这才是醒悟，心中虽然还是疑问重重却也都不敢再询问下去。

静默之中只见帝辛闭上双眼，片刻众人便觉一股非同寻常的气息急速向这边而来，下一刻众人就见门口已是多了一名气质温婉的妇人。

“夫君！”妇人方式站定便出口唤道，看上去很是焦急，显然之前帝辛唤她前来的时候语气很是急切，这才让木莲以为发生了什么大事。

“莲妹，你来看看。”帝辛示意妻子来看看姬如熙的情况。

作为母亲，木莲对于帝释天的关心自然不下于帝辛，且当初帝释天在跳崖轻生之际特异说嘱咐过木莲，自然的木莲也就对于帝释天的所书的那些书籍有过通读，在听闻帝辛所言之后，木莲只是看了一眼姬如熙便是什么一凝。

只听她惊道；“怎会如此！？”说着她便已经飞身上前，一番探寻之后才是松了口气的说道；“还好还好，这女娃的一起化三清之法已有所小成，还有得救有的救。”木莲生性善良，她的第一反应并不是关心姬如熙怎么会身负巫族精血还有一起化三清，而是关心姬如熙的境况，见是无有性命之险才是安心。

帝辛闻言点头“我唤你前来便是想与你联手压制下她体内的精血反噬，你所修魂法相对柔和不似我之霸道，相对来说更为安全一些，我从旁相辅你看如何？”

木莲闻言点头言道；“但是如此。”

“羽儿为我们准备一间静室”待到两人商量妥当帝辛紫羽吩咐道。

阁楼二层，姬如熙盘膝坐于正中，帝辛木莲分坐与前后。

待到此事木莲才是问道；“夫君，此女和释天是何关系，为何……”

帝辛也只能苦笑摇头；“说来话长，待到此事了，我再细细和你说。”

木莲闻言顺从的点点头。

两人双目微合暗运神魂力量，帝辛修的神魂之法唤作，截天道法，此法与之一起化三清亦可分庭抗礼，在洪荒之中修此法之人便是同为三清的上清通天道祖，只不过此法相对于一起化三清来说走的路线相对霸道，所以帝辛为了保险期间不敢以此法轻易尝试，而木莲所修之法亦同之性格一样走的路线属于润物细无声之道，唤作元心通无，也算是修心之道，当初修此法也非是木莲所选，乃是帝辛建议，原因是此法可修心智，当初因为帝释天的事情木莲日日心伤，为此帝辛才是想要以此法来弥补木莲因此而散失的心气须知人在郁郁寡欢之中最是容易寿元早失，而今木莲能有这样好的精神气大半功劳都来自这元心通无之法。