第四百三十二章神棍的阴谋

羲和母乌鸦败了，而且败得干净利落、糊里糊涂。

做为太阳星中诞生的第三只三足金乌，羲和母乌鸦的天赋，虽然比不上那些先天而生的妖怪，可在后天妖神之中，绝对算得上是顶级的了。

而且，身为天庭皇后，太阳星中唯一的母乌鸦，羲和的修炼条件不可谓不佳。

在充足的太阳金火之力，以及海量的灵丹妙药支撑之下，数百万年来，羲和母乌鸦的修为，一路高歌猛进，如今依然堪堪达到了三十三重天之境，一步之差，便可迈入准圣的行列，在整个洪荒界而言，也算是一个小小高手了。

奈何，今天，羲和母乌鸦遇到的敌妖却是太过诡异。

以至于，羲和母乌鸦刚刚放出一身的太阳金火，还没等完成攻击准备呢，但见眼前红光一闪，然后羲和母乌鸦，便被收入了一个奇异的所在。

实际上，被那道红芒收走的，不只是羲和母乌鸦一个，还有羲和身后，正自满脸戒惧的陆丫小乌鸦。

并不知道自己儿子也一同被俘了，刚刚被红芒收入那独立空间之中，还没来得及查探周遭是什么情况，羲和母乌鸦但觉好一阵头晕目眩，而后眼前一黑，便失去了知觉。

放下羲和母乌鸦和其子陆丫小乌鸦，究竟落得个如何下场暂且不表，单说那殷商的武乙皇帝。

虽然阴差阳错、稀里糊涂地逃过了陆丫小乌鸦的谋杀，可是，这厮做为有史可考的第一位貌似坚定的唯物主义者，注定是要被这个时代绝大多数主流有神论群体视为异端邪说、灰主流的。

于是，在一元神教那些神棍们孜孜不倦的谋害之下，武乙在位的第三十五年，终于被一元神教的神棍们勾结西周、羌方、鬼方等部落，联手谋害了。

为了进一步抹黑武乙的形象，一元教的众神棍们对外宣称，武乙是因为不敬天神，结果在出猎射杀小动物的时候，被愤怒的天神，降下神罚之类，给劈死了。

不得不承认，在太史公的观念里，那些所谓的天神，真的很有爱。

被武乙暴打人偶、当众辱骂，甚至拿把弓射天玩，那些个天神都没有动怒，可当武乙出去田猎，谋杀小动物的时候，天神却出离了愤怒，降下神雷劈死了万恶的武乙。

做为历史上最为莫名其妙的一代昏君，正史之中所载的武乙的罪行病没有哪个禁得起推敲。因为，打天神人偶与射天，在古人看来，或许有点大逆不道，可以今人的无神论观点来看，不过尔尔。

武乙在位三十五年，因意图强化君权，触犯了一元神教众神棍的利益，而被众神棍们勾结异族联手谋害。

武乙死后，其子文丁继位。

文丁，也就是史记里记载的太丁。

关于这位文丁皇帝，史记里面，前后加起来也只有寥寥的十几个字，内容如下，“暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。

可实际上，文丁在位期间，却发生了一系列，关系着殷商命运的大事。

自武丁时代，周部落被殷商打败，遂臣服于殷商，成为商王朝的一方诸侯。

武丁之后，殷商再次走向没落，而地处西方的周部落，却趁此机会大肆扩张，及到文丁继位之时，周部落已然发展成了殷商所属八百诸侯中的最强者之一。

殷商王朝已然逐步没落，这一点四方诸侯之中的有识之士大都早有清醒的认识。

但是，瘦死的骆驼比马大。

尽管殷商依然没落，可其实力依旧不是四方诸侯可以比拟的。

所以，虽然各方诸侯大都已经生出了一些别样的心思，但目前，却还没有哪个敢于公开造反。

虽然明目张胆的反叛似乎时机还不大成熟，可做一些挑逗商王朝神经，却又不触及其底线的行为，貌似还是可以尝试一下地。

文丁继位之时，西方的周部落，已经有了几分尾大不掉之势。

此时，国内君权玉神权的争斗已然趋于白热化，加之，又知道这西周，貌似还与一元神教有着某种不清不楚的关系。

于是，为了避免内外交困的局面，无奈之下，文丁只得向西周妥协，对之百般安抚，意图以崇高的人格感化西周这块顽石。

奈何，周部落却不怎么愿意买这文丁的账。

也不征求商王朝的意见，周部落便擅起刀兵，发动了对西方余吾戎部落的战争。

以有心算无意，加之周部落确实是兵精将勇，基本上，没付出多大的代价，周部落便顺利打败了吾戎部，并向文丁报捷。

打仗之前不征求本皇批准意见，就敢擅自出兵，如今打了胜仗，方才想起，到老子面前炫耀一番，简直是，岂有此理！

只不过，虽然心中愤怒，可文丁却没敢对西周部落做出什么处罚，甚至于，连口头上的斥责，都没有。反而还表彰了周部落一番，并加封周部落族长季厉为“牧师”（约略是地方伯长的意思）。

虽然，貌似只是得了一个有名无实的“牧师”头衔，可季厉心底却很兴奋，因为，这表明，商王朝已经拿自己没什么办法了。

自此，周部落愈发的肆无忌惮，也不向商王朝禀报，便在西部屡次挑起战端，先后打败、吞并了始呼戎、翳徒戎等数个部落，将周部落的地盘扩大了数倍。

自以为山高皇帝远，商王朝拿自己没什么办法，可季厉没想到的是，文丁此刻，对于西周部落早已心存戒惧。

借着召集四方诸侯开会的机会，文丁把周部落的族长季厉诓到了商的首都殷，然后，以雷霆之势，将季厉拿下，而后，还不待西周部落有所反应，便迅速将季厉问斩了。

可怜季厉，还没明白，开会是抓人的最好借口（没有之一），就这么稀里糊涂地掉了脑袋。

只不过，文丁的这番阴谋，实际上却并没有达到削弱西周的目的。

因为，季厉死后，继任为西周部落族长的，是季厉的儿子，名叫昌。

由于文丁时代，曾经大肆封赏四方诸侯，当时封为候的有五十多个部落，封为伯的也有四十余家，其中周部落便被封为伯（牧师），所以，这个季厉的儿子昌，很自觉帝继承了季厉的封号，又称为伯昌，或西伯。

这里要补充说一句，虽然周部落姓姬，可是，按照当时的说法，这位西伯，并不叫姬昌。

因为，所谓的姓氏，其实是男子称氏、女子称姓，至于把姓名合起来称呼，那是后世的说法了。

这位西伯昌，却是个城府极深之人。

虽然明知道自家老头季厉就是被文丁杀害的，伯昌却没有表露出丝毫的对商朝的不满，反而愈发的恭顺有加。而暗地里，伯昌却是勤于政事、厉兵秣马，礼贤下士，大肆网罗各式人才，为造商朝的反做着积极的准备。

貌似，文丁在位期间，除了斩杀西伯季厉之外，并没有什么可圈可点的建树，同样的，文丁也没有做下什么天怒人怨的恶行，算是一位路人甲式的皇帝吧。

就这样，在位当了十三年的皇帝之后，这位文丁终于死翘翘了。

文丁死后，其子子羡继位，是为帝乙。

帝乙继位实际上只是接收了文丁留下的一个烂摊子而已。

虽然伯昌招兵买马、聚草屯粮的行为看似隐蔽，可早知商朝与西周矛盾的帝乙，小心查探之下，还是发现了一些蛛丝马迹。

可是，帝乙时代，商王朝已然没落不堪，而东部的东夷各部却已然日趋强盛，并时有进犯商朝的行为。

为了避免两线开战的窘境，无奈之下，帝乙只得对西周采取了怀柔政策。具体而言，便是和亲。

话说，自成汤以来，商王朝便缕有同各方诸侯部落结亲的事情发生。

只不过，彼时商王朝大抵都处于绝对的优势地位，因而，即便商皇室有将女子下嫁给某位诸侯，那也只是天子垂青、皇恩浩荡而已。

但是，到了帝乙时代，西周已然极盛，若是和东夷联手夹击殷商，其间要是再有那个诸侯趁机捣乱的话，胜负之数，犹未可知。

所以，此番帝乙与西周和亲，可谓是开了和亲史的先河了。

几经斟酌，帝乙选择了有莘族的长女，太姒，令其下嫁于西周族长姬昌。

有莘氏，自第一代商王子履（成汤）时起，便与商部落联姻，其后基本上每一代的商王朝皇族，都有子女禹有莘氏结成姻亲，两部落可谓是累世通好、亲如一家。

到了帝乙的这一代，而这位有莘氏的太姒，实际上也是帝乙的表妹（杜撰）。

于是，帝乙便将和平的使命交给了自家的表妹太姒。

做为有名有姓、有史可考的第一位和亲使者，太姒的婚礼，可谓是风光至极。

帝乙亲自择定婚期、置办嫁妆，同时，为了彰显皇家的恩泽，帝乙还明诏宣布，命姬昌继承其父季厉的爵位，称西伯。

虽然据说家长制的婚姻大都没有什么幸福可言，但是，也正是这段政治婚姻，为后世留下了“天作之合”的美谈，虽然现今已然无法考证当时的太姒，是否是真心同意这么亲事。

《诗经?大雅?大明》之中，是这样描述这段婚姻的，“天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。”

而太姒下嫁西伯姬昌，不论姬昌是出于何种心态，不过在帝乙执政的二十六年里，姬昌都没有起兵造反。

只是，西周虽然没有造反，可另一厢，东夷人方部落，却在帝乙期间屡次叛乱，自帝乙九年起，一直到帝乙逝世，东夷部落，基本上就没有停止过叛乱。

虽然帝乙也曾数次领兵围剿东夷，也获胜了数次，可始终没能从根本上解决东夷的问题。

而帝乙期间，还做了一桩载入史册的大事，那就是把都城由殷（今河南安阳）迁至沫（即朝歌，今河南省淇县）。

在位二十六年，帝乙去世，帝乙的儿子子辛继位。

子辛，姓子，名辛，又名受，当皇帝前，倍封为寿王。

实际上帝乙的共有三个儿子，长子启，次子衍，少子辛，而且，这三个儿子，具是一母所出。

而自祖甲改制，至今已历六世，祖甲的那套嫡长子继承制度，也已然渐渐为后世商皇所接受，于是，子辛这个嫡长子，便顺理成章的，继承了帝乙的皇位。

有人说了，这哥仨，明明是一母所出，那个子辛明明是老三，为啥就成了嫡长子了捏？

事情是这样地，子辛的老娘，生下老大子启和老二子衍的时候，是妃而不是后，因而，按照当时的说法，子启和子衍，只能算是庶子。而子辛出生时，其老娘已经是皇后了，所以子辛是嫡子。

而按照嫡长子的继承制度规定，继承的顺序是，嫡长子、嫡次子、嫡三子等等，嫡子排完了，才轮到庶长子、庶次子等等，至于哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什么的，则统统靠边站了。

于是，按照嫡长子的继承制度，子辛虽然继承了皇位，却也因此交恶了一大批的皇室成员，其中包括，子辛的两位兄长子启、子衍，两位皇叔，箕子、比干。

因为，若非是这个所谓的嫡长子继承制度，而是按照商王朝“兄终弟及”的旧制，这些人可是都有机会继承帝位的。

可如今，不管这些人没有没有其它的心思，子辛都已经当上了皇帝，而嫡长子继位制度，貌似也已经不可动摇了，如此，那岂不是说，自己等人，今后都与帝位无缘了？简直就是，岂有此理！

不过，这几个皇亲，虽然心中不忿，可却也不敢贸然出头挑事，一来子辛可是名正言顺的皇帝，占着大义的名号；二来么，这位子辛也确实非比寻常。

《史记?殷本纪》记载，这位子辛皇帝，“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”，可以说是被窝里放屁，能闻能捂。

奈何，大厦将倾，独木难支！

更何况，这木头上，还有着一大堆的蠹虫，正不停地在这个木头上啃噬着。

要说，这子辛，也是个允文允武的角色，手下也有着几个能臣良将从旁帮衬着，勤于政务、重视农桑，经略了几年之下，本已没落不堪的商王朝，竟似回光返照一般，又恢复了几分的繁荣气象。

文事之上，有着三朝元老太师闻仲统筹打理，下有皇叔比干、首相商容等一众贤臣从旁相辅；武功方面，有镇国武成王黄飞虎，以及殷破败、晁田、鲁雄一众武将统御六师，当真是文足以安邦、武足以定国。

后宫方面，中宫元配皇后姜氏，乃是东伯侯姜文焕之女，更兼这姜皇后端庄贤淑，堪为贤内助。

西宫黄氏，是镇国武成王黄飞虎的妹妹，也同样贤良淑德。

馨庆宫妃杨氏，虽是寻常出身，但也是知书达礼、典雅大方。

如此，不单后宫河蟹，更是借着与东伯侯的姻亲关系，稳住了东部的两百诸侯，并协同东伯侯方面，将东夷各部落的造反派们一举弹压了下去。

而殷商内部，有着老丈人武成王黄飞虎的坐镇，一众宵小也尽皆藏头缩脑，不敢发出丝毫的不河蟹声音。

甚至，就连原本气焰嚣张的一元神教众神棍门，也在子辛的赫赫淫威之下，不得不夹起尾巴做神棍，只能小范围地做一些骗小朋友糖果、抢老奶奶的买菜钱之类的缺德事儿，军政大事之上，却是从来都不敢与子辛皇帝唱反调的。

内修政事，外慑诸侯，子辛威名日盛，渐渐的志得意满、骄奢淫逸起来，却混不知，一元神教的众神棍，早已连同一众反革命份子，策划着一起针对子辛，乃至是针对整个商王朝的重大阴谋。

话说，自从一元神教的前任太上教主，陆丫小乌鸦莫名其妙地凭空消失之后，其后的数十年里，在历任皇帝的全力打压之下，这个一元神教逐渐没落。

有如没娘的孩子一般，过了数十年姥姥不疼、舅舅不爱的苦日子，直到子辛继位之时，终于来了一群藏头缩脑、鬼鬼祟祟的光头神棍，扬言要收编没落的一元神教。

几位现任的教主、长老神棍们，倒是想过反抗一下，为自己增加一点谈判的筹码，以期在改组后的一元神教之中，能够获得更好的福利待遇。

没想到，哪些神秘兮兮的光头神棍们，仅仅是瞪了一元教的众神棍一眼，这些一元教的不坚定份子，立即便俯首投降，一个个比小猫咪还要乖巧。

而那些神秘神棍们，布置给一元教众神棍的第一项任务，就是鼓动商王子辛，三月十五，人族圣母女娲娘娘圣诞之际，往女娲宫降香。

貌似强悍的神秘背后老大发号施令了，一元教的众神棍门自是只有俯首听命的份。

可是，自从第一位有产阶级无神论者武乙皇帝射天、痛殴天神以来，商王朝的历代皇帝，对于所谓的神灵，都少有敬畏之心。至于一元教众神棍们所供奉的哪些伪神，更是遭到了商朝皇室的强力诋毁与迫害。

“不过，对于女娲娘娘，子辛那割混蛋皇帝，想来，应该不敢有什么不敬吧？毕竟，女娲娘娘，好像是确有其人，嗯，是确有其神的！”

尽管如此做想，可一元教众神棍们还是心中没底。

又仔细筹谋了数日，最后众神棍们还是决定，走忠臣路线，把祭祀人族圣母女娲娘娘，这项貌似神圣而伟大的事业，先禀告给那位一根筋的忠臣商容丞相。